不管举哪个声音艺术的创作实例和材料运用
时间:2019-05-16 04:05 来源: 作者: 点击:

后来通过一次电话,她也还是强调了两个影像装置的区别。

当代艺术的人权属性

虽然我冲动地在私人微信圈用我自己的观点宣泄了对她这个人的鄙夷并且用文字羞辱了她。但是当另一个大学同学建议我向举办方发邮件时,我并没有这么做。

不可言说性

西方的艺术发展史是一步步从一个个母体中分娩出来的艺术流派的演化,过去的艺术流派是后来的艺术流派的母体,即便当代艺术的诞生是一种对母体的彻底背离,倘若没有它之前的那些艺术形式,它也无从背离。杜尚、约翰·凯奇、鲍什皮娜等都是对他们所在的艺术领域的背离,他们转向观念,而后出现的在艺术史上有分量的艺术家无一不是在这个基础上继续成长。

接着我发现她半年前就邮寄了一个小礼品和一封信给我,已经和我讲明了她的作品和我的作品的区别,只是信是寄到我老家,我家人没告诉我有这封信。

我是无数个我奔跑成一个我去睡你

聆听与开悟

其实在我看来,那确实是一件独立的艺术作品。因为即使形式再雷同,她的观念和我截然不同,那就是完全不一样的作品。

“象”是能被呈现的形象,以有限表现无限的特点。比如侘寂美学并没有一段文本能真正尽其所意,比如“不完美的事物更有意义”只是表述它的一个现象而不能代表它本身。但却可以将其代表在一个个小的事件、例子和具象隐喻中,立象达到尽意。

所以不想放弃话语权的当代艺术家,是否有可能将艺术投机创作者对他们造成的声誉损失、艺术市场、资本和学术资源等的占用弥补回来?虽然这个创作群体自身带有观念属性和文本功能,他们擅长去定义、区分。但是归还他们自身一个不被羞辱的舆论环境却有一定难度——当代艺术家和艺术投机创作者的界限在哪里呢?如何区分作品中的界限呢?受众有可能辨别吗?

这里再举一个我经历的例子。

不可言说之美中,虽没有明确观念阐述,但有其无限定的理性深度。

在尼泊尔的博卡拉,我单独找过一位当地老师练过声音瑜伽。过程中我看到大宇宙且体验到失重的快感,精神高度集中,毫无杂念。

从侘寂美学的一些论著中可以了解到,它的两个主要母体是当时的主流艺术——现代主义以及东方传统哲学中的佛学分支。

当代艺术是这样的一种艺术形式,它大多数作品的观念和文本高于作品本身的存在,甚至我时常觉得那是一种偏离审美的艺术体验。那感受如同有次我说余秀华的诗太好了,朋友看了后要求我解读好在哪里,反复几次要求后,我被迫解读以下这段:

叶朗先生的《中国美学史大纲》中提到:

无论如何,不可言说的艺术带来的是人内在的深度体验,而不是单纯反映某个政治上层建筑和社会现象与人的关系。

不能因为当代艺术的观念至上性应允了投机艺术创作者对艺术市场、资本和资源的占用,而否定当代艺术的必要性。

中国根本不缺当代艺术的审美教育,这是我在美术学院中的实践体验。中国对外国文化是全盘接受的,我们这一代专业艺术院校出来的科班生受的就是当代艺术的审美教育,这也是历史的必然,因为当代艺术从西方诞生开始到进入中国直到现在,已长时间是艺术的主流了。科班生受的就是主流文化的教育,即使在材料和技法上受过专业的古典艺术的训练,但在文化语境上受的是西方当代艺术的教育。它是一个相当活跃且庞大的创作群体。

纽约的几个著名当代美术馆中常见到中国当代艺术家艾某某的展览海报,而且有些美国人与我谈到他时更是一脸的崇拜。他从不放弃我们缺失的话语权且正是依靠当代艺术中的观念属性创作了一批在国外影响力极大的作品。他具备他诗人父亲的浓缩精华的能力,在他那里,材料媒介足以表达观念,并没有看到文本稀释。但是还是有一些外国留学的艺术学生认为他的创作带有“卖家丑”的投机嫌疑。

世界艺术渴求东方传统审美,中国社会渴求当代艺术的人权属性,二者构成了当下社会中传统艺术与当代艺术之间的矛盾。

投机艺术作品

我是穿过枪林弹雨去睡你

我解释了自己的直观感受给她:“她对他的爱是一种极其强烈的欲求,她的每一个夜晚都渴望着和他在一起的那夜的末端的最终体验,她无论有多丰富多少面的自我到他那里都只成了一个单一的渴望他的她。”然后我说:“你要的解释其实是一种稀释,诗本身就是语言的精华。”

我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你

世界上有很多国家目前都有一小批人在做声音艺术,但都还属于相对边缘的群体,虽然也发展了很长一段时间。不管举哪个声音艺术的创作实例和材料运用,它的极致就是到东方传统哲学中确认自我。也许因为它本身的属性是圆的,不可言说的,无限定的。

结束后老师告诉我他的很多学生反应很激烈,有的甚至失声痛哭或者大声忏悔。

无论他追逐人权的初衷是什么,他的确是中国当代艺术的代表人物。我们也更愿意相信他是出于为中国人发声而进行创作。

在当下的探索东方传统审美文化的途中,排他性是一种阻力,只有消除排他性,才能分娩出物派、侘寂美学这样的基于它时代的主导艺术之上的、兼容主流艺术的部分特性并以东方传统文化中的某种特殊精神或哲学为内核的艺术形式。

圆是包容万物

“言不尽意”和“立象以尽意”这两个命题连在一起,就包含了这样一个思想:概念不能表现或表现不清楚、不充分的,形象可以表现,可以表现得清楚,可以表现得充分。

方可以是母体,圆也可以是母体。

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